宋景濂初学于闻人梦吉，继学于吴莱。自少至老，未尝一日去书不观。致仕后，在青萝山辟一室，曰静轩，闭户纂述，人罕见其面。
曾侍郎鲁博通史藉，有叩者，佳言如屑，理蕴霏微。偕宋文宪修《元史》，时谓公能以舌为笔，潜溪以笔为舌。
危学士素修《元史》，欲访寻元事，不得。每袖饼饵、果实，以啖老兵，得语即书之。
太祖召宋景濂作《灵芝甘露颂》，赐宴而醉，不能属草。归令方希哲代为之。次日以进，太祖读之曰：“殊不似学士笔。”
景濂愕然，因叩首谢：“臣实醉，门人方孝孺代为之。”
太祖曰：“此当胜卿。”
立召见试，大加宠礼。
王冕七八岁时，父命牧牛垄上。尝窃入学舍，听诸生诵。已忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之。母曰：“儿痴若此，盍听其所为？”
因去依僧寺，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯，读之达旦。像偶狞恶，冕虽小，恬弗怪。
蜀王椿博通经艺，旁及释典，太祖常呼为“蜀秀才”。王至中都，首辟西堂，以书自娱。阅武之馀，辄与儒生李叔、苏伯衡及名僧来复等，讲道论文，殆无虚日。
叶子奇博达今古，诡德匿时。以群吏窃饮祭酒，株连就狱。狱中以瓦研墨，著《草木子》，以草计时，以木计岁。
王止仲[行]髫时，从其父昌门为人市药，暮则为主妪看稗官演说，背诵至数十本。主人翁异之，授之《鲁论》，辄成诵，乃令遍阅所庋书。未弱冠，辞去，授徒于城北望齐门，议论踔厉，贯穿今古。洪武初，延为庠师，弟子杂进问难，肆应不穷。
王止仲少微，为人行货，长游诸生间。为言济南生《诗》、伏生《书》、胡安国《春秋》，洒洒不穷。诸生皆大异之，然视其居徒墅立，故未尝有书。
征士梁孟在礼局，讨论精审，诸儒推服。书成，将授以官，以老辞归，结屋石门山，四方多从之学，称为“梁五经”。
隐者杨溁，避雨泊舟黄钺舍旁。见钺方倚檐读，因就视之，问：“孺子学如此，日读几何？”
钺对曰：“过目不忘，然苦无书。”
溁曰：“我有书藏，洋海店架，不下万卷，能从吾往乎？”
钺喜，遂往。既至，溁令其子福与同业，三年尽其书而返。
吴文太与丁敏为友，皆贫而湛吟咏，无间日夕。二人尝闭户共为诗。人见其终日突无烟，往规之，方瞠目捻须，咿唔相对，都不复省饥饿。
杨文定在狱十馀年，上命叵测，日与死为邻。家人供食，尝数绝粮。公日手五经、诸子不辍，曰：“朝闻道，夕死可矣。”
毗陵陈济，善记不遗。其子道侍侧，问曰：“外人称翁善记，试探一书，请诵可乎？”
曰：“可。”
因探得朱子成书，曰：“是最难记，可引其端。”
子如其言。遂朗诵终篇，不讹一字。文庙尝号济“两脚书厨”。
陈简讨继少孤贫，尝受学于俞贞木。每归饭辄反，贞木颇怪其速，窃视之。则至密芦中，怀出一饼，哺之即行。贞木以是留食于家，以为常。
曹月川研精理学，口事著述，座下足两砖处皆穿。
吕文懿[原]《宋元通鉴续编》，义例精审。书成，须发尽白。尝曰：“使我进二阶，不若稽古获一事。”
景泰间，吉安刘公[宣]代戍于龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中。使初不知，偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃加优遇。
刘侍讲定之，为文常对客挥毫，稿不易幅。成化初，入秘阁，析疑稽古，一挥九札，停注演迤，顿挫奔放，变化不穷。一日，中使传旨，命制元宵诗，凭几成七言绝句百首以进。
宪宗于内阁得古帖，断缺不可读，命中使持至馆中。适傅瀚在，即韵为二诗以复。上大悦，赐之珍馔法酝。
倪公谦落笔千言，每应制赋诗，中使立候以进。奉使朝鲜，有所题咏，即席挥洒，不加点窜。远夷惊吐舌，以为神，因梓行其所作。
邹智才十二岁能文章，经史过目不忘。居龙泉庵，贫无继晷之给，扫树叶蓄之，焚以自照，读常达旦。
杨君谦好蓄书，闻有异本，必购求缮写。结庐支硎山下，课读经史，以松枝为筹，必精熟乃已。颜其堂曰松筹。
罗圭峰每有撰构，辄栖居乔木之巅，神思欲飞。或时闭坐一室，客于隙间窥，见其容色枯槁，有死人气。
陈剩夫家始寒微，幼卖油给养。一日经里塾，闻讲书义，大悦，遂从师学。已而曰：“吾一于学，何以给亲养？”
复请于师，愿旦夕受业，昼仍出卖油。逾年学大进，卒成名儒。
杨升庵强记博学，著述繁浩。所撰七十馀种，所编纂亦不下百馀。晚戍滇中，简籍不可得，惟抽讨腹笥，而笔舌间未尝窭乏。
吴趋之里有娶妇者，夜而风雨烛灭，无与乞火。哄然惊。谓曰：“南濠都少唧[字敬玄]家，有读书灯在。”
叩门果得火。
王元美年十四，其师骆行简赋《宝刀篇》，得“漠”字韵，思久不属。元美得句云：“少年醉舞洛阳街，将军血战黄沙漠。”
骆深器服之。
方西樵[献夫]予告南归，属吏书缴银图书疏。适刘鈗来候，止之曰：“大臣虽归，不能无言，言非此不达，昔三扬亦携以归矣。”
遂口诵三疏，方酌用之。后典籍呈原稿，不差只字。于时博通典实，推鈗为首，苏州刘棨贰焉，谓之“二刘”。
杨忠愍生七岁，家贫，父使饭牛。间往里塾，睹群儿读书，心好之。归谓兄：“请得受学。”
兄曰：“若幼，何学？”
艴然曰：“幼者任牧牛，乃不任学耶？”
兄言于父，听之学，然犹不废牧也。
杨椒山读书僧舍，恒至夜分。会寒无下襦，绕屋行，且温且诵，胫以上微暖，得稍假寐。五更起汲水，手冻属于绠，呵之乃解。
李于鳞少不慧，同学生戏呼为李攀鬼。及长，为制义皆勾棘不可句，每试辄蹶。年三十五，始学为诗。齐人多以入声为平，谓之转韵。于鳞刻意正之，间不谐，为座客所姗。即嚼其唇，血溅几席，曰：“所不澡肠刮胃，以祛宿习者，有如此血！”
于鳞结七子社。一日，李伯承径入其社，于鳞不悦，以“玉河白燕”为题，使人伺伯承句，辄为报。伯承诗先成，七人共大叹赏，遂阁笔定交。
王昭明潜心遁世，著《六经说》。既没，而子孙贫甚，不能存其书。管志道与周道甫，各得其一二，皆以为帐中之秘。
龙游童子鸣，少为书贾，挟策问字，辄晓大义，遂置积书帆樯，穷心日夜，吟诗萧散。燕山词客如云，所至分曹命简，听漏刻烛，争响晷刻间。子鸣方危坐匡床，目瞪不出声，比诵一篇，风调夐绝，群客沮丧，子鸣退然无有也。尝闭户屡易而出，出则强人弹射，往往未惬，并稿削之。学于归熙甫，卒而祭之。
梅禹金[鼎祚]笃志篡辑，尝纳妾邹氏，一月不出。人怪其昵，问之，则已辑《青泥莲花记》十三卷。
瞽者唐汝询，五岁时从父兄耳学，无不暗记。笺注唐诗，旁引该博，酒间诵《上林》、《子虚》赋，杜、白长篇，铿金戛玉，琅琅不遗一字。
蒋八公内阁[德璟]语操闽音。其谈古事，则征二十一史，如河泻泉流。丛残小说，无不毕举。谈近事，则十三陵迹，五府、六部之故，九关十二镇兵马钱粮，新旧之籍，皆可手画而口数也。尝一日应阁中二十馀诰敕，文词典核，同官叹骇。