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○布燮朝

  南蛮所都之地号曰长和国,呼宰相为布燮。王蜀后主乾德中,南蛮选布燮段义宗,判官赞卫、姚岑等为使入蜀。义宗不欲朝拜,遂秃削为僧,号曰大长和国左街崇圣寺,赐紫沙门银钵。既而届蜀,群臣议奏:“僧有胡法,宜令礼拜。”
  义宗于是失节焉。至于谈论,敷奏道理,一歌一咏,捷应如流。有《题大慈寺芍药》云:“浮花不与众花同,为感高僧护法功。繁影夜铺方丈月,异香朝散讲筵风。寻真自得心源静,观色非贪眼界空。好是芳馨堪供养,天教生在释门中。”
  又《题三学院经楼》云:“鹫岭鸡园不可俦,叨倍龙象喜登游。玉排复道珊瑚殿,金错危栏翡翠楼。尚欲归心求四谛,敢辞旋绕满三周。羲和鞭挞金乌疾,俗网无由肯驻留。”
  又题曰:“当今积善竞修崇,七宝庄严作梵宫。佛日明时齐舜日,皇风清处接慈风。一乘妙理应难测,万劫良缘岂易穷。其恨尘劳非法侣,掉鞭归去夕阳中。”
  又《题判官赞卫有听歌妓洞云歌》略云:“嵇叔夜,嵇叔夜。鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,抛掷广陵浑不藉。刘伯伦,刘伯伦,虚生浪死过青春。一饮一硕独自醉,无人为尔下梁尘。”
  又《思乡》云:“虏北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。坐久消银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。”
  似此制作,实为高手。义宗生居蛮貊,蔑有汉朝章表。□□颇生轻易,国师常莹、辩广、光业等酬酢偈句,皆失机宜。□□□还遇鸩而卒。议者以南康王韦皋于沈黎大兴黉序,□□□□遂至夷乱华风,文流异域。自有唐蛮子朝觐罕有□□□□□俗之间无不缮写《洞云歌》行者也。
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