弘文苑
北宋时期大臣、经学家、教育家

孙奭

北宋时期大臣、经学家、教育家

  孙奭(962—1033年),字宗古,博州博平(今山东茌平县博平镇)。北宋时期大臣、经学家、教育家。
  幼读经书,笃学成才,九经及第。宋太宗时,入国子监为直讲。真宗时,为诸王侍读,累官至龙图阁待制。仁宗即位,以名儒选为翰林侍讲学士,判国子监,后迁兵部侍郎、龙图阁学士、礼部尚书,晚年以太子少傅致仕。
  明道二年,卒于家。他以经学成名,一生坚守儒家之道。著有《经典徽言》及《五经节解》、《乐记图》、《五服制度》等,他同时也是十三经注疏中《孟子注疏》中“疏”的完成者。
  孙奭在世70多年,在朝廷和地方中作官达40年左右,先后经历了宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。但他一生所从事的主要事业是教育工作。在还没有走入仕途前,即开始了他的教学生涯。当他以《九经》及第,被任命为莒县主簿后,还没有上任,他就向宋太宗递上报告,要求到国子监作教师。于是他被委任为国子监直讲。宋真宗时,他又被派任皇族中各王府的教师,同时兼任国子监的工作。宋仁宗时,孙奭又被委任为宫廷教师,直到他临去世的前一年,还在宫廷里孜孜不倦地讲学。
  孙奭在讲述经义时,总是把经典历史同当时治国安民的实际结合起来。谏喻各级统治者,以前代的“乱君亡国”为鉴戒,体恤人民的疾苦,以巩固宋王朝的统治。大中祥符初年(1008年),真宗将迎“天书”,孙奭直言上谏,“我只听孔子说过‘天何言哉’,岂有书也!”明确反对天有意志之说。对真宗的到处拜山祀神,他也是每每切谏。孙奭给仁宗讲课时,“每讲论至前世乱君亡国”时,总是“反覆规讽”。因为他长期担任教学工作,朝廷中央和地方政府中的不少官员都是他的学生,所以孙奭成为当时很有影响的教育家。
  孙奭一生著作众多,为儒林所敬慕。他选录了《五经》蒐集中的“切于治道”的治政之言,辑成《经典徽言》50卷,另撰《崇祀录》、《乐记图》、《五经节解》、《五服制度》等。参与校定《庄子》、《尔雅》释文,考正《尚书》、《论语》、《孝经》、《尔雅》谬误及律音义,编修《真宗实录》。 同时也是十三经注疏之《孟子注疏》(赵岐注、孙奭疏)中“疏”的完成者。
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