弘文苑
南宋著名学者、政治家、思想家、教育家

陈傅良

南宋著名学者、政治家、思想家、教育家

  陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。
  陈傅良是是永嘉学派承上启下的学术。他为学主“经世致用”,反对性理空谈,与同时期的学者陈亮近似,世称“二陈”。傅良治学严谨,上溯三代、秦汉,一事一物,必致其极。
  陈傅良著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛诗解诂》、《八面锋》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
  学术主张
  陈傅良一生著述、教授生徒不辍,从游者数百人。
  他不但是南宋重要的爱国政治家,又是永嘉事功学派承前启后的重要学者,名列《宋史·儒林传》。永嘉学派与当时以朱熹为首的道学派(亦称福建学派)、以陆九渊为首的心学派(亦称江西学派),形成鼎足而立的全国三大学派。
  永嘉学派与同时代吕祖谦的金华之学,陈亮的永康之学,合称浙江学派,亦称“浙学”。这一派学人反对风靡一时的空谈心性的程(颐)、朱(熹)理学,而注重研究经济致用事功之学,提倡学术接触实际,以提高思想水平和政治上办事本领。同时,主张批判“贵义贱利(经济)、重本轻末(商)”的思想,主张发展商品经济,增强国家经济实力,加强军事训练,打有准备之仗,挽救国家危机,巩固南宋统治,以达到统一中国的目的。
  所以,这一派学人的思想,对温州以后的学者及社会各界都有较大的影响。中共十一届三中全会以后,瑞安率先发展市场经济,为名闻中外“温州模式”策源地之一。有人认为这与永嘉事功学派的影响有着较大的关系,这种讲法不无道理。
  个人著作
  陈傅良著作有《周礼说》十三卷、《春秋后传》十二卷、《左氏章指》三十卷、《读书谱》二卷、《建院篇》一卷、《历代兵制》八卷、《止斋文集》五十二卷、《毛诗解诂》以及《论祖》四卷、《奥论》六卷、《永嘉先生八面锋》十三卷。特别值得一提的是20世纪90年代,解放军出版社又把他的《历代兵制》加以整理出版,可见他的著作对后世影响深远。
陈傅良的作品

著作

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