达夫短篇小说集
- 近代 | 郁达夫 | 小说-短篇
郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式，对当时一批青年作家产生了深刻的影响，形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。
巢林笔谈续编
- 清朝 | 龚炜 | 小说-短篇
梅花主人传生负花癖，而心性尤与梅近，思得余地种植而不可得。读周三瓢恭自撰《梅花主人传》，而神为往矣。其略曰：主人性嗜梅，年四十，始得数亩之宅，周遭有池，池立丛条，主人树梅环之。每寒月瞳瞳，六花将笑，主人负暄花外，烹茗拈笔，品梅次第。倦则...
世相物语
- 近代 | 林语堂 | 小说-短篇
收录了林语堂先生的小品文数十篇。人类对于人生悲剧的意识，是由于青春消逝的悲剧的感觉而来，而对人生的那种微妙的深情，是由于一种对昨开今谢的花朵的深情而产生的。起初受到的是愁苦和失败的感觉，随后即变为那狡猾的哲学家的醒觉和哂笑。
投辖录
- 南宋 | 王明清 | 小说-短篇
书中内容大凡僧尼仙道、神鬼怪魅都有，其中以写神仙道术者最多，约占全书五分之二。投辖典出《汉书》卷二九《陈遵传》，作者反用其意，谓与亲友夜话鬼神，不待投辖，自然肯留。
道听途说
- 清朝 | 潘纶恩 | 小说-短篇
《道听途说》是由清代作者潘纶恩编著，黄山书社出版的一本书籍。本书是清代志怪小说，是一部创作于清代道光中后期至咸丰初年的笔记小说集。全书十二卷，收录小说110多篇，大多数为道听途说之乡里野谈，情节曲折离奇。本书在当时的文言小说创作上标志着创作...
觚剩续编
- 清朝 | 钮琇 | 小说-短篇
该书共十二卷。分为正、续二编，正编完成于康熙二十九年（1700年），分为八卷，按故事的来源和钮所经各地之顺序进行编排，分别为《吴觚》三卷、《燕觚》一卷、《豫觚》一卷、《秦觚》一卷、《粤觚》二卷。并有自序一篇。续编则完成于康熙四十一年，即钮去...
三教同原录
- 清朝 | 徐道 | 小说-短篇
《三教同原录》，一名《历代神仙通鉴》。是一本叙述中国神仙事迹的书籍。题江夏明阳宣史徐道述，汝南清真觉姑李理赞。卷十八至二十二署新安融阳亦史程毓奇续，凤翔尚一贞王太素赞。徐道为明末清初时人，生而颠连。晚年悬壶于葑关之十里泉，从南明弘光元年...
地藏菩萨像灵验记
- 宋朝 | 常谨 | 小说-短篇
地藏梵名：Ksitigarbha，音译作乞叉底檗婆，地是大地，藏是含藏、伏藏义。说的是此菩萨犹如大地，功德利益万千众生；又能含藏一切功德，自利利他。即《大乘大集地藏十轮经》中说的安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏。
拾遗记
- 东晋 | 王嘉 | 小说-短篇
《拾遗记》共10卷。前9卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻，其中关于古史的部分很多是荒唐怪诞的神话。汉魏以下也有许多道听途说的传闻，尤其宣扬神仙方术，多诞谩无实，为正史所不载。末1卷则记昆仑等8个仙山。 《拾遗记》的主要内容是杂录和志...
醉茶志怪
- 清朝 | 李庆辰 | 小说-短篇
《醉茶志怪》共有346篇，其中很大一部分颇似纪的昀的《阅微草堂笔记》，志怪简明质朴而又富于理趣，轶闻错出其中，多寓劝戒之意。书中可视为小说的虽不足百篇，但其思想内容却相当复杂，故事类型与人物类型亦相当繁多。
蜀山剑侠新传
- 近代 | 还珠楼主 | 小说-短篇
叙述富家子弟孙同康拜师访友途中，遭盗党追杀，几遭不测，幸得异人解救，并喜得宝剑、宝镜、宝铲等物，勇斗妖人、妖僧，并与其他几家前世好友劫后重逢，在洞庭斗法中歼灭妖人，最后修成正果，得道成仙。其中贯穿孙同康与前世妻子、女仙孙毓桐的缠绵情事。...
汉武洞冥记
- 东汉 | 郭宪 | 小说-短篇
《汉武洞冥记》简称《洞冥记》。古代神话志怪小说集。共四卷60则故事，旧本题后汉郭宪撰。郭宪，字子横。汝南宋（今安徽太和县）人。官至光禄勋。事迹见《后汉书方术传》。是书《隋志》止一卷，《唐志》始作四卷，《文献通考》有《拾遗》一卷。晁公武《读...
还冤记
- 南北朝 | 颜之推 | 小说-短篇
又名冤魂志，是中国魏晋南北朝时期一部论因果报应的志怪小说集。内容反映封建原始阶级滥杀无辜的暴行；反映统治阶级的内部矛盾和斗争；歌颂了廉洁明正的清官；反映了兵荒马乱年代中国劳动人民遭受的苦难。
